心外哪有美娇娘

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心外哪有美娇娘

2014-05-22 20:35:49 来源：佛学网浏览：8次

　戒了多年的邪淫，现在总算把它控制住了，这其中的过程有多么艰难反复，我想不少戒过邪淫的师兄应该有和我一样的感受，邪淫就像一个大的泥沼，一旦不小心掉进去，若不借大力者之手帮忙就很难脱身出来。诚如世尊所言：淫为极重无索系缚，譬如老象，溺五欲泥.
　　我从回家人老师，索达吉堪布等大德著作里学到了不少，下面是自己的一些戒淫心得：
　　淫欲从事相上说，是由于性门处能量积的过多，超过自己心量所能承受的范围，造成憋得慌，想要发泄出去的一种欲望。什么导致了能量过多的积累在性门处。我们的眼耳鼻舌身意都是能量的放出所，当我门贪看，贪听，贪念一些色尘的时候，就会有一些能力从六根释放出去，同时一部分能量下沉到性门处。性门处能量积多了就会造成憋得慌。这就是为什么看了些黄图，色片，意淫（看黄书）一段时间会受不了，急着找发泄对象的缘故。也是会什么夫妻做这种事前要相互戏耍的缘故。如果脑中经常浮现这些淫图，请多看一些“不净观”，“解剖尸体"的图片，视频，不要怕恶心，否则很难除掉这些留在阿赖耶识中的淫欲种子。
　　其实，日常中我们的一些贪听，贪视，起心动念也会造能量的下降，从道家角度讲就是神化为气，气化为精的过程，当我们看到一个漂亮的女生，感觉春风荡漾，同时就有一些能量在下降，只是很少而已，不似看黄图，A片会导致大量能量迅速下降。所以我们要注意自己的起心动念，不要让自己随意心动，如看到美女了，看了就看了，前念才起，后念即觉，立即思维到，她再漂亮也不过是皮看起来好看一点而已，如果脸上，肚上哪个地方缺了一块，恶心的让人想都不敢想，更不要说看了。古人讲女人如行厕（活动厕所），是带血肉的骷髅，一点也不假啊，只因薄皮所覆，瞒尽天下英雄，英雄难过的不是美人关，是薄皮关。这里并非是侮辱女性，对女性则讲男身是行厕。
　　接着，我们从心相上来看，淫欲起于一念心动（被相骗了心动），由于心动才有了分别（人我，男女，美丑等），有了分别就有了贪爱（爱美恶丑），有了贪爱，心就下沉，如果只是单相思就会形成求不得苦，如果是相悦慕就会走到一起，成为夫妻，在这里如果不能正淫节欲得话，经常行房事的话，就会很快将两人的情执耗光，变得彼此没有感觉了。这里的相爱只是由于无明而没有满足的妄心在作怪，行房使妄心得到满足，如果过于纵欲，就会将情耗光，正常的交合没有感觉，开始在夫妻间出现邪淫，搞一些奇怪的交合方式，慢慢的对这也没有了感觉，就出现了婚外情。通过这些来满足内心不断攀升的标尺。如果说夫妻间的正淫算是一种“爱”的交换或是传宗接代的必须的话，邪淫完全是一种自私的放逸，发泄，不顾另一方心灵中的利益。严重的加大我执，心量变得更狭窄，更自私，关掉了般若幻观的能力。（没溺诸禅定，障闭解脱道），一个人的幸福（福报）根本取决于其般若幻观的能力，妄心执着的（般若幻观能力小）深受种种困苦，放得开的（能力大）幻观地狱之苦，这也是为什么虽住街巷，回（颜回）也不改其乐的原因。也是拿破仑虽然不可一世，却没有过过真正快乐的一天的原因。
　　所以要根治邪淫，从最初一开始就不要被相骗心动，记住我们看到的并不真实，只是六根造成的假象。凡所有相皆是虚妄。心外并没有真正的异性，如果真有的话，试问男根与手指有何不同，女性的乳房上的肉与大腿上的有何不同，拆开这个身体不过是皮，肉，脓血，骨，等等组合而成的，这个五蕴之身的我尚不真实，何况再在这个妄身上作男女的分别。岂不是妄上加妄吗。如果做不到生出了分别，生出来爱，可以爱，但爱的目的一定要是无私地渡他成佛，而不是拼命的想去占有他，否则只有痛苦。
　　布施——淫心来自本性的贪
　　持戒——淫欲来临就那么一点时间，很快就会过去，如果因一时放纵就会带来难言的痛苦。诸法的成于忍，忍住。
　　禅定——观察能量的下沉，然后将能量提升。
　　念观音——观音菩萨的一大愿力便是，若诸众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，变得离欲。
　　挠痒观——因为痒忍不住挠，挠时有一种虚假的安乐，挠后，伤口更烂，更痛