|
41.赤祖德赞 三大法王之一
母亲着色赤暮勒。也称赤热巴坚，热巴坚。生于866年，火狗年，十岁时木羊年公元875年，27岁做了赞普。一说24岁。宗教和政治两个方面有新的贡献。
1.政权7年，铁牛年，881年，唐和吐蕃和平相处做出了努力，吐蕃翻译家和汉地的大师作为中间人，唐代皇帝穆宗，长庆元年与赞普赤热巴坚，铁牛881年长安西部签订了和谐条约，一年后在拉萨东郊，扎堆才地方签约。这年后水兔年883年，首都长安和拉萨大昭寺前，汉藏边界的龚如弥如，立碑纪念。仅存拉萨唐蕃会盟碑。龚如弥如有两座寺庙一为汉庙，一为吐蕃寺庙。
2.从印度的忙噶哒，学习了称的规定。对佛教非常虔诚，超越了赞普时代对于宗教信仰的规则。将自己的头发放在僧人的脚下。用国库支持僧侣，分给寺庙田产和牛羊，7户养一个僧人。
3.大量的钱财去重修以前的寺庙。请来内地印度克什米尔李国，尼泊尔，本地的技术人员，大量建设寺庙，寺庙的佛像和金顶使用了大量的金银。
4.翻译更多的佛经，书法家支付很多报酬，土地。
很多不满的大臣和法律严惩的人联合起来，杀死了赤热巴坚。白和交若，在赞普的酒里面放了毒药。
墓地在赤定梦日，格青出悉前面，杜松芒布结墓地的中间，墓名叫做赤定梦日。
赤祖德赞（公元806-838年）
又称赤热巴巾，意为结辫王。汉籍作可黎可足或彝泰赞普，赤德松赞与长妃没庐萨赤姆勒之子。公元815年即位娶有觉热·贝吉昂楚玛、琛·琼噶尔玛、那囊·阿杰普勒、蔡邦·伦结布姆、拉隆·梅脱玛五位妻子。赤祖德赞执政期间，国力日衰，对外战争屡受挫折。为缓解与唐的紧张关系，吐蕃多次遣使求盟。公元821至822年（穆宗长庆元年至二年，大蕃彝泰七年至八年），唐蕃先后在长安和逻些两地会盟，并将藏汉盟文勒石立碑。其中一通（“唐蕃会盟碑”）现矗立在拉萨大昭寺门前，保存完好，为此次友好和盟的历史见证。“长庆和盟”之后，唐蕃关系有所改善，使臣往来频繁。
赤祖德赞笃信佛教。在位期间，兴建寺院，广译佛经，将已翻译成藏文的佛经汇集整理，编目成册。他赋予僧人以极高的权力与地位，任命大班第（钵阐布）阐卡·贝吉云丹为首席宰相，掌管朝政。他还规定七户属民供养一僧；并制定法律，对不敬佛僧者严厉惩罚等。他甚至将系于自己左右发辫的丝绢铺陈于地，请僧人坐上，以示尊崇。
过度崇佛，引起部分贵族大臣的不满，导致吐蕃社会各种矛盾激化。公元838年（文宗开成三年，藏历土马年）赤祖德赞被韦·达纳坚等人暗杀。据藏文史书记，赤祖德赞死后葬于敦卡达的左方，墓边立有一通无字石碑。
| 